بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور

 در این زمانه پر از ظلم و فساد و در عصر حکمرانی تجارت و لهو و لعب ،به تمام دنیا نشان خواهیم داد منتظران حضرت ولی عصر (عج) مطابق سیره ایشان و اجداد طاهرینش به دنبال استقرار اخلاق و انسانیت بر جامعه هستند و تا ظهور ایشان از پای نخواهند نشست" مهرمهدوی" عنوان کلی طرحی است که موسسه مصاف ایرانیان در نظر دارد با یاری شما عزیزان و در راستای ترویج فرهنگ مهدویت و همدلی بیشتر بین افراد جامعه آنرا همچون سال گذشته اجرا و فراگیر نمایدبا این تفاوت که اینبار نه فقط در آخرین جمعه سال بلکه وعده ما هر جمعه (به صورت ویژه) و سایر روزهای هفته تا ظهور حضرت حجت ان شاالله ...چه کارهایی باید در این پویش انجام دهیم؟شما مهدی یاوران گرامی میتوانید به نیابت از امام زمان (عج) هر کار خیر و محبت آمیزی را در قالب این پویش انجام داده و ثواب آن را به آستان مقدس حضرت ولی عصر (عج) تقدیم کنیدسپس با نوشتن یا چاپ هشتگ #مهرمهدوی بر روی کاغذ و تولید گزارش تصویری و اشتراک گذاری در صفحه خود در اینستاگرام ، توییتر ، فیس بوک و دیگر شبکه های اجتماعی به این کمپین بپیوندید،مهم این است این کار شما در طول سال مستمر بوده و صد البته این عمل خیر خواهانه به نحو احسن رسانه ای شودبرای مثال می توانید به نیابت از امام زمان (عج) با اهدا یک شاخه گل ساده (در صورت امکان گل نرگس) به مراکز نگهداری از سالمندان، آسایشگاه های جانبازان و معلولین، پرورشگاه و شیرخوارگاه ها و بیمارستانها ... رفته(و یا انجام هر عمل خیر خواهانه دیگر که به ذهن شما عزیران م بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور...ادامه مطلب

مبادا مولایمان را چشم به راه بگذاریمدعوت کردنِ مردم به امام, زمان, و شناساندنِ, حضرتهر کس به میزان علم و دانش خود، باید مردم را به سوی امام دعوت نماید و مردم را به ایشان نزدیک نماید و نشر معارف مهدویت ا بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور...ادامه مطلب

مبارزه در دوران انتظار یعنی برای یاری جبهه حق یک لحظه «آرام و قرار» نداشته باشیم.

برای خودمان وظیفه بتراشیم و هر قدر می توانیم کار کنیم تا بارهای زمین مانده را از زمین برداریم.

یادمان باشد که باید وسط معرکه باشیم نه اینکه فقط سیاهه لشگر حق باشیم، چون در اسلام «تماشاچی» نداریم.

بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور...

پیوند غدیر و مهدویت:مراتب بیعت :بيعت سه گونه تحقق ميپذيرد : بيعت قلبي ، زباني و ظاهري . بيعت قلبي ، شرط اصلي مرحوم صاحب مكيال بيعت قلبي را چنين معنا مي كنند:« تصميم قلبي محكم و ثابت بر اطاعت امام و ياري او با نثار جان ومال .»(1)وقتي به ولايت امام معترف و معتقد باشيم ، طبيعتاً پذيرفتهايم كه او از ما به ما سزاوارتر باشد . او را صاحب و مالك اصلي دارايي خود دانستهايم و آنچه در دست داريم را فضل او و امانت او ميدانيم . اينگونه علاوه بر اينكه گوش به فرمان او و دست به خدمت او و پيگير دستور اوييم ، آنچه داريم در راه او صرف ميكنيم . اگر امام يار بخواهد ،ما جان نثاريم و اگر از مالمان طلب كند ، به پايش ميريزيم . اگر اين آمادگي و عزم قلبي در ما ايجاد شده باشد ، يقيناً با قلب خويش اين بيعت را انجام دادهايم . اينگونه بيعتي ، شرط اساسي و پايهاي عهد و ميثاق است و اگر اينگونه عهد سپاري و پيمانبندي در روح و قلب ما شكل بگيرد ، ركن اصلي بيعت را به دست آوردهايم.بيعت زباني و ظاهري پس از اين آمادگي روحي است كه زبان ما به اقرار اين عهد مي آيد و اين پيمان بستن را آشكارا نشان ميدهد و ابراز مي كند. همانگونه كه در اعمال روز غدير اين دعا نقل شده است: اللهم سمعنا و اطعنا و اجبنا داعيك بمنك ...فإنا يا ربنا آمنا بمنك و لطفك اجبنا داعيكواتبعنا الرسول و صدقناه و صدقنا مولي المومنين ...(2)خداي بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور...ادامه مطلب

امروز مولاي ما كيست و چه كسي صاحب و مالك ماست و كيست كه بر ما حق آقايي دارد و ما به پذيرش ولايتش ملزميم ؟پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله در خطبهي غدير او را اينگونه معرفي مي كنند :ألا إن خاتم الائمه منا القائم المهديبدانيد آخرين امامان از ما قيام كنندهي مهدي است .ألا إنه قد بشر به من سلف من القرون بين يديهاوست كه پيشينيان از قرنهاي گذشته به او بشارت دادهاند .ألا إنه الباقي حجه و لاحجه بعده ولا حق إلا معه و لانور إلا عندهاوست كه به عنوان حجت باقي ميماند و بعد از او حجتي نيست ، هيچ حقي نيست مگر همراه او ، و هيچ نوري نيست مگر نزد او .ألا و إنه ولي الله في أرضه و حكمه في خلقه و امينه في سره و علانيته (2) بدانيد كه اوست ولي خدا در زمين و حكم كنندهي او بين خلقش و امين او بر نهان و آشكارش . او همان امام زمان دوست داشتني ماست كه امروز به يمن نفسهايش زندهايم و به بركت لطفش رزق و روزيمان ميدهند . او همان امام زماني است كه نعمتي به عظمت او و منتي به سنگيني او به احدي عطا نشده ، او همان « آب رحيم » ، همان پدر مهرورز است .همان صاحب اختياري كه از ما به خودمان مهربانتر است و صلاحمان را نيكوتر ميشناسد و بيش از خود ما دلشوره و نگراني ما را دارد . اينگونه ، سروري و مالكيت او و غلامي و رقيت ما رابطهاي تكلف آور و زحمت خيز و از سر اجبار و اكراه نيست . پدر اختيار دارد براي فرزندش تصمي بالارفتن سطح رشد و فهم مردم و آمادگى عمومى بستری است برای ظهور...ادامه مطلب